ところで、今回の展示にはなかったのですが、ニキといったら私のなかでは＜ホーン＞です。＜ホーン＞とは、美術館のエントラスに制作された女性の胎内をかたどった巨大建造物で、観客は足を広げた女性の性器から、彼女の胎内に侵入することができます。それはエロティックな体験であると同時に、人間の誕生という原始的な記憶を呼び起こします。以前、作品集か何かでこの〈ホーン〉という作品と、性器の前で列をなす観客の姿を見たとき、私もとても無邪気な気持ちで、「この〈ホーン〉に入りたい！」と楽しい気分になったんですよね。

〈ホーン〉を一目見れば、多くの人はその性器から「中へ入りたい！」と思うはずです。そしてそのとき我々の胸のうちには、エロティックな冷やかしの気持ちと、巨大なアスレチックを前にした子供のような純粋なわくわく感とが、共存していると思うんです。

少女であり、オンナであり、母親である「ナナ」。そして、我々の胸のうちにエロティックな欲望と無邪気なわくわくを同時に喚起する〈ホーン〉。ニキ・ド・サンファルの一連の作品はこんなふうに、子供でもあり思春期の少年少女でもあり大人でもあるという、境界線のない多義的な人間のイメージを我々の前に提供します。少女時代に性的虐待を受けたトラウマや、女同士である自分と母親の間で埋められなかった溝、友人の妊娠を祝う気持ちーー「女性」に対するさまざまな感情が、ニキにこのイメージを作らせたのでしょう。

「いい年した女が”女子”っていうな！」という一連の批判には、確かに耳を傾けるべき要素もあると私は思います。しかし、彼らは「ナナ」を前にしても、「いい年して子供みたいに飛び跳ねたり逆立ちしたりするな！」というでしょうか？ おそらく、そんなことはいいません。境界線のない多義的なイメージはときに人を混乱させますが、「ナナ」を見ていると、それこそが本来の人の姿であると、我々は思い知らされることになります。

さて、「40代女子論争」に、私はうまく決着をつけられたでしょうか？ 判定はこれを読んだあなたに委ねますが、「女子っていうな！」という批判をしている人が身近にいたら、試しに「あなたはニキ・ド・サンファルの作品をどう思う？」と聞いてみてください。もしかすると、そこから何か面白い話ができるかもしれませんよ。

Text／チェコ好き
※2015年12月11日に「SOLO」で掲載しました